118. Taková koncentrace je pevná a stálá. Čas ji nenarušuje.
119. Tím mohou být vysvětleny trojí proměny času (minulost, přítomnost a budoucnost) a tvarů i jednotlivin
v jemnější nebo hrubší látky a ústrojí.
120. Podstata je stále stejná. Pouze její vnější tvary se v čase proměňují.
121. Vzhledem k rozdílným druhům vývoje vznikají rozličné vnější proměny substance.
122. Samjamou, soustředěním na tři druhy proměn, získáme poznání minulosti a budoucnosti.
123. Odděleným soustředěním na zvuk slova, jeho smysl a pochopení objektu slovem vyjádřeným, v užívání
obvykle smíšených dohromady, porozumíš řeči všech bytostí.
124. Soustředěním na vjemy z minulosti poznáš minulé životy.
125. Soustředěním na určité znaky na těle jiného člověka poznáš charakter jeho mysli.
126. Nemůžeš však poznat obsah jeho mysli, pokud se na něj nesoustředíš.
127. Samjamou na tvar svého těla a potlačením jeho zrakového vnímání u druhých lidí, jejich vědomí je
nezachytí a staneš se pro ně neviditelným.
128. Tím je také možné vysvětlit utajení a zmizení vyřčených slov a jiných věcí.