O prstenech a jich zhotovování.

Také prsteny, které se ve starověku těšily značné oblibě, propůjčují nositeli, jsou-li zhotoveny ve vhodné době, svoje síly, činíce ho veselým nebo smutným, něžným nebo hrubým, odvážným nebo bázlivým, roztomilým nebo protivným. Ochraňují nás před chorobami, jedy, nepřáteli, zlými duchy a všelijakými jinými škodlivinami, aneb je také přivolávají. Výroba takovýchto prstenů je následující: V době ascendentu vhodné hvězdy na horizontu a za konjunkce neb jiného příznivého aspektu této hvězdy s lunou, zhotovíme prsten z kovu s hvězdou shodného a zasadíme do něho planetární kámen, podloživše dříve pod něj vhodnou planetární bylinku aneb kořínky. Nesmí se ovšem zapomenouti na vrytí obrazců, jmen a charakteru a na kuřidla. O tom pojednáme ještě na jiném místě, kde prostudujeme obrazy a charaktery. U Filostrata čteme, že Jarchas, jeden z nejproslulejších indických filosofů, zhotovil podle těchto pravidel sedm prstenů, označiv je silami a jmény sedmi planet a daroval je Apolloniovi, který každého dne nosil prsten onomu dnu odpovídající a dožil se takto 130 let, aniž pozbyl mladistvé svěžesti. U Josefa čteme, že prý i Mojžíš, zákonodárce a vůdce Hebreů, zhotovoval prsteny lásky a zapomenutí, naučiv se v Egyptě magii. Podle Aristotela připisovali Kyreňané prstenu Battovu schopnost získávati vděčnost a pocty. Dále čteme, že nějaký filosof, jménem Eudemos, zhotovoval prsteny proti hadímu uštknutí, kouzlům a zlým duchům; totéž vypravuje Josef o Šalamounovi. Platon píše, že Gyges, král lydský, měl neobyčejně mocný a zázračný prsten; otočil-li prstenem, aby kámen byl obrácen ku dlani, stával se neviditelným, kdežto on sám viděl vše. Pomocí tohoto prstenu zneuctil královnu, zavraždil krále, svého pána a odstranil všechny, o nichž se domníval, že mu stojí v cestě. Při jeho zločinném konání nemohl ho nikdo zpozorovat, a tak se stal nakonec pomocí tohoto prstenu i králem Lydie.